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谭华孚:大陆可考虑在特定地区开放脸书

作者:中评网 2016-10-09

福建师范大学传播学院院长、博士生导师谭华孚(中评社图片) 中评社香港10月7日电(记者 黄博宁)福建师范大学传播学院院长、博士生导师谭华孚日前在世新大学举...



福建师范大学传播学院院长、博士生导师谭华孚(中评社图片)
  中评社香港10月7日电(记者 黄博宁)福建师范大学传播学院院长、博士生导师谭华孚日前在世新大学举办的“第四届两岸文化发展论坛”上以《社会化媒体环境中的两岸青年认同》为题发言。他表示,要改变两岸青年群体的国家认同和民意基础渐行渐远的格局,大陆方面需要改进的是“传播”的方式问题,台湾方面需要改进的是“传承”内涵的问题。 

  他认为,大陆需要摒弃官式宣传和既往传播的习性,顺应新媒体时代传播与沟通的发展趋势,在特定的地区(如福建)、特定的范围(如高校)中开放Twitter、Facebook、WeChat、Youtube等国际通用的社会化媒体平台,使两岸青年能够在网路中拥有传播学上所谓“意义共用空间”,自由地交流意见与观念。

  另一方面,台湾方面需要改进传承指向——并非蔡英文执政当局最近所表演的、向原住民道歉之类的政治作秀,而是如实地把作为今天台湾人口主要构成成分的汉民族的历史、疆域、文化、传统,透过感性和理性的各种方式告知新世代,俾使新世代确立妥当的文化根基意识。 

  他也认为,探讨社会化媒体环境中的两岸青年认同之道,需要研究和探讨两岸青年在社会化媒体上的表意形式和文本形态。这一判断里面,包含着三个层面的意义。 

  一是,应当重视社会化媒体环境中两岸青年亚文化中的语言应用问题研究。一般而言,无论哪个国家、民族和社会,青年亚文化都天然地具有对成人文化的某种叛逆性。在今后的施政实践中,学生和青年群体必然会孕育新的亚文化形态,挑战新主流政治话语,而青年亚文化中涌现的一些“绿小将”在“审新课纲”中被现执政当局吸纳之后,也将会被新起的青年亚文化运动所切割和扬弃。 

  二是,应当注重两岸交流中非正式的语言应用活动的研究。“帝吧远征facebook”事件中的语言交流,是一种远离正式文本的语言应用活动。官方说词和长辈们的所无法做到的戏谑、反讽、米姆式表达方式,是完全由青年线民掌控的表意形式,这种青年人自己采用他们特有的表达方式进行交流与沟通的做法,实际上效果颇好。即使期间吵架,即使发生了激烈的争论,也在客观上增进了两岸青年的相互认知和情感联系——一个颇有意味的案例是,一对分片两岸、两个不同营垒的异性青年之间,竟互留通讯方式,开启了事件之外的个人交流。 
三是,注重两岸交往中非正式的语言形态或非正式的叙事文化形态的研究。“帝吧远征facebook”事件中,表情包作为泛语言符号,或语言与其他非语言符号体系(如动漫、视频、图片、史上流行标志)的混合体,在线民的互动中被频繁地使用。由于网路语言是当代汉语表意形态中最活跃并对青年有颇大感染力的部分,甚至可能兆示着汉语在网路时代的演变走向,因此,研究这些表情包的表意特征与优、劣势,不仅有助于我们察知新世代的文化心理结构,对于更好引导两岸青年正确地相互认知,建立共同文化空间,也是颇有价值和意义的。 

  该论坛主办单位包括,台湾世新大学人文社会学院、共同课程委员会、终身教育学院,以及大陆福建师范大学、中国艺术研究院、福建社会科学院、福建省闽南文化发展基金会、福建师范大学两岸文化研究中心、福建师范大学闽台区域研究中心。  

  协办单位包括,财团法人邓丽君文教基金会、威京总部集团财团法人沈春池文教基金会、台湾文化创意产业联盟协会、台湾世新大学中国文学系、日本语文学系、社会心理学系、英语学系、通识教育中心、社会发展研究所、性别研究所,以及大陆中国艺术研究院两岸文化研究基地、中国艺术研究院文化发展战略研究中心。 

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